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2015/10/30 18:02:08 |
太极拳命门、肾的练法
在日常生活中,人们往往看重肾中的“精”——生命活动的物质基础,强调命门的“火”——生命活动的动力之源。炼精化气,命门火旺,皆为功家和拳家所追求。人们重视对肾与命门的认识和锻炼,自然是在情理之中了。
对“气”及其特点的粗浅解释
人们常说,精、气、神是人身三宝。三者既各有所司,又相互化生。一般来讲,“精”是指精微有用的物质,是人体生命活动的物质基础;“气”是人体生命活动的动力,气的运动一旦停止,就意味着生命的终结。将“精”转化为“气”,增强生命活力,这对人体健康有着重要的意义。为此,人们常常采取各种锻炼方法,主动增强这种气化作用。这个锻炼的过程,就是人们常说的“炼精化气”。由于肾与命门所处的区域,既是元气之根,又是生气之源,所以“炼精化气”主要是指增强肾与命门的生理功能而言。 现代科学证明,“气”是人体内运行着的能量流,是特定信息在体内的传导。当然,在这个定义下所说的“气”,是指“经络之气”,即功家和拳家常说的“真气”、“内气”。内气运行有个显著的特点,它会随着人的意念而有趋向性,这就是拳论和功法中常说的“意之所注,真气从之”。“意”与“气”的这种关系,早已为古代功家和医家的气功实践所体察和证实;而其实质的揭示,则有赖于现代科学技术的发展。现代生物电的科学研究证明,当思想意识(意念)关注在身体的某一部位,尤其是经络穴位处时,那里就会产生生物电流;而生物电流的活跃,则有利于调整和改善人体脏腑、经络的生理功能。这对我们理解w肾间动气”、“意之所注,真气从之”的实质,是有帮助的。 内丹功法的练功,一般是以意守腹部丹田为主,这个地方就涉及。肾与命门的领域。意守该区域,通过强化意识,必然会培育和增强“肾间动气”。所以,许多功法的锻炼.都重视这个区域,强调在这里下工夫。我们知道,功家所说的“炼精化气”修炼法,其目的是培育丹田真气以通任督二脉,这虽说是内丹功法的初级阶段,但对现代人来讲,这种操作仍有普及性。同样是为了达到增强内气的目的人们往往采取一些辅助性的锻炼方法。下面我们谈到的命门后撑、两肾抽换,就是在习练太极拳时修炼内功的锻炼手段,就是在肾与命门这里下工夫。 命门后撑的细致练法 著名太极拳家顾留馨先生在其著作《太极拳术》一书中讲道,陈、武两式拳家在讲究身法时,主张全身整体劲的蓄发相变是需要“一身备五弓”的。五弓以身弓为主,身弓以腰为弓把,腰脊命门穴始终以意贯注,中定而不摇摆。动作时以命门穴为轴心,以两腰肾的抽换来变换身体的虚实。顾先生的论述,强调了“身弓”对于身法的重要性。我们知道,身弓备则腰脊坚韧有力,富于弹性,上与两臂相系,下与两腿相随,腰脊一转周身皆动,贯串协调主从不乱,既可八面支撑,又能八面转换.确实体现了腰脊的主宰作用。而命门穴位于身弓的中心位置,是关键的节点,故命门运用得当,则有助于身体的动态平衡,体现的是身法中的中定作用。 清.王宗岳《十三势行功歌》云:“十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。”腰隙,俗称腰眼,位置在后腰部肾腧穴处;该穴对应于两肾,在第二腰椎棘突下旁开一寸五分(约5cm),属足太阳膀胱经。两肾腧穴的中间是命门穴,该穴在第二腰椎棘突下凹陷中,属督脉。前辈名家指出:身法虚实的变换,关键在以腰脊命门穴为轴心的左右腰隙(两。肾)的抽换;两肾抽换变化虚实,是全身总虚实的枢纽所在。所以,两肾抽换变化虚实,是太极拳习练时不可轻视的技术法则。
为配合前面所讲的内容,向读者朋友介绍一个小功法,用来对两肾及命门进行锻炼。 方法简介如下: (一)身体自然站立,左脚向左开步,两脚距离与肩同宽或略宽。按照太极拳套路习练时预备式的技术要求,调整好身体的状态。 (二)随着意念前引,以腕领臂徐徐向前上方弧形上搠腕与肩平,手指自然下垂,意念在腕背,体会搠劲。 (四)两手塌腕,十指自然上跷,以肘领臂向后下方沉稳地牵引至腰侧附近,意念在掌心,体会捋劲。 (五)松胯下坐,身体重心略降,随心气下沉。两手沉稳地按落于两胯外侧,意念在掌根,体会按劲。 (六)心气放松,两手舒指下垂,恢复成太极拳套路习练时预备式的状态。以上动作,各动衔接连贯自然,并配合细匀深长的呼吸,以自然和顺为宜。 本动是以两肾左提右降的内动,来促成身体重心的转换。 然后右肾提升,以身带肩以肩带臂略上提,右足轻松;同时左肾沉降,左手向下微按,左足踩实,身体重心移到左腿并随势略下沉。 如此这般,左右互换,可做数次。动作柔缓协调,意念须沉着专注,意在两肾。 (八)两。肾抽换数次后,可结束动作,恢复成太极拳套路习练时预备式的状态。 以上动作为一遍。 然后再从动作(一)开始,做到动作(八)为第二遍。如此反复,遍数的多少由个人而定。此功法可单独练习,亦可在习练太极拳套路之前做数遍,以利于调整心态。 本功法或相似功法,在太极拳界多有传授。 |